WEI KUEN DO

Wei Kuen Do is een vechtkunst ontwikkeld door grootmeester Leo T. Fong (馮天倫; 23 November 1928 – 18 February 2022). Na meer dan 50 jaar oefening in verschillende vormen van martial arts, heeft Grandmaster Fong levenservaringen samengevat in één enkele aanpak in gevecht en in het geheel van het leven.

Wei Kuen Do vindt zijn wortels in Bruce Lee’s Jun Fan Jeet Kune Do, Angel Cabales’ Serrada Escrima, en Western Boxing waarvan Grootmeester Fong Amateur en College Kampioen was. Hij voegde ook zijn meesterschap in Choy Lay Fut, Sil Lum Kung fu, en Wing Chun Kung fu. Hij heeft van elke kunst de meest praktische voor realistische gevechten en geïntegreerd in zijn aanpak die hij Wei Kuen Do genoemd.

WEI KUEN DO is een combinatie van Chinese woorden. WEI betekent geïntegreerd of geassimileerd, KUEN betekent vuist en DO betekent weg. Wei Kuen Do betekent dus: De Weg van de Geïntegreerde of Geassimileerde Vuist. WKD beschrijft een benadering van gevechtskunst, geen systeem of stijl. Het is een evolutieproces dat constant verandert en in beweging is. Harmonie tussen lichaam, geest, emotie en spirit is een hoogtepunt in de ontwikkeling. Gevechtskunst is zelfexpressie, waarbij het fysieke slechts een voertuig is voor de innerlijke gevoelens. De totale integratie van deze aspecten is essentieel om de grenzen van beperking te overschrijden.

De essentie

De essentie van WKD is dat alles goed is. Het omvat alle facetten van het leven: gevechtskunst, zaken, religie, enz. De basisgedachte is dat alles wat helpt om een doel te bereiken, goed is. WKD houdt zich niet bezig met stijlen, systemen of etnische wortels. Het gaat om resultaten en vrijheid van expressie. Om beperkingen te overstijgen, moet men vooroordelen overwinnen, het geheel van het leven objectief zien en omarmen wat nuttig is. Niets is absoluut goed of slecht. Alles is goed op zijn plaats en tijd. In gevechtskunst zijn alle technieken goed op een bepaald moment. Soms is een stoot praktischer dan een trap, en een worp effectiever dan een stoot, en vice versa. Effectiviteit wordt bepaald door geschiktheid. De nadruk in WKD & Kyusho Combatives ligt op fysieke ontwikkeling, mentale discipline, emotionele expressie en spirituele verlichting. De cultivering van deze vier gebieden verzekert complete groei.

De ontwikkeling van Wei Kuen Do & Kyusho Combatives is verdeeld in vier fasen, die de beoefenaar stap voor stap naar spontane expressie leiden:

1. Fysieke Fase: Deze fase omvat de ontwikkeling van het lichaam. Een goed afgestelde raceauto is voor een coureur wat een goed geconditioneerd lichaam is voor een krijgskunstenaar. De nadruk ligt op de ontwikkeling van de “gereedschappen”: lichaamsharding, stoten, trappen, worpen, grappling, kracht, behendigheid, snelheid en uithoudingsvermogen.
2. Mentale Fase: Zonder mentale discipline zijn alle technische vaardigheden nutteloos. Het vermogen om te concentreren en te focussen bepaalt succes of falen in een gevecht. De nadruk ligt op de ontwikkeling van bewustzijn, stresstraining en het verfijnen van de “gereedschappen”. Meditatie wordt benadrukt om een meer ontspannen houding te ontwikkelen in stressvolle situaties. Timing en snelheid worden bepaald door mentale reactie en bewustzijn. Ontspanning en concentratie vergroten de reflexen en stellen iemand in staat om aanvallen te onderscheppen, op te lossen en gemakkelijk tegenaanvallen uit te voeren.
3. Emotionele Fase: Gevechtskunst is het vermogen om zichzelf uit te drukken door middel van fysieke “gereedschappen”. Het vermogen tot expressie wordt sterk beïnvloed door iemands emotionele toestand. Angst kan bijvoorbeeld een van de grootste belemmeringen zijn voor vrije expressie. Angst kan leiden tot verlegenheid, overagressie, gebrek aan zelfvertrouwen en vele karakterstoornissen. Totale toewijding aan een techniek wordt bepaald door hoeveel vertrouwen iemand in zichzelf en zijn kunnen heeft. In deze fase ligt de focus op stresstraining, het verfijnen van de “gereedschappen” en de Disharmonische Emotietheorie.
4. Spirituele Fase: De Spirituele Fase verwijst niet noodzakelijkerwijs naar religie, maar naar een kracht in het universum die groter is dan de mens en machines. Het harmoniseren van ons leven met deze kracht geeft kracht aan alles wat we doen, betekenis aan onze successen en wijsheid aan onze mislukkingen. Het is de bron van kracht. In deze fase ligt de focus op het oplossen van de “gereedschappen”.

De 4 F’s: Vorm, Flow, Voetenwerk, Gevoel

1. Vorm: Vorm is de manier waarop je jezelf draagt, gratie in beweging. Een goede hardloper ziet er niet schokkerig en ongecoördineerd uit. Elke atleet heeft gratie en een goede vorm nodig.
2. Flow: Vloeiende bewegingen zijn essentieel. Hakkelige en vormloze technieken worden gemakkelijk gepareerd. De focus ligt op flow; bij het uitvoeren van een stoot zou je instinctief de behoefte moeten voelen om zonder nadenken van de ene hoek naar de andere te stromen. Elke techniek geeft emotionele richting.
3. Voetenwerk: Voetenwerk is geen afzonderlijk onderdeel van Vorm en Flow, maar is ermee verbonden. Wanneer de emotionele structuur reageert op een aanval, komt het voetenwerk automatisch in actie. “Slagen zonder geraakt te worden” kan worden ontwikkeld door het voetenwerk te perfectioneren. Zonder goed voetenwerk zijn zelfs de dodelijkste technieken nutteloos.
4. Gevoel: Gevoel of gevoeligheid is niet alleen fysiek contact, maar ook de emotionele verbinding tussen jou en je tegenstander. Zodra je tegenstander beweegt, weet je instinctief waar hij is. Dit stelt je in staat zijn aanval onschadelijk te maken of te stoppen met een tegenaanval voordat hij zijn initiële beweging kan maken.

Een van de sleutels tot het perfectioneren van de 4 F’s is bewustzijn tijdens het herhalen van de fysieke bewegingen. Herhaling is de sleutel tot perfectie en verdieping van de kunst. Grote vechters hebben één gemeenschappelijke noemer: de meest effectieve technieken zijn de simpele basisbewegingen die ze jarenlang hebben geoefend tot ze geworteld zijn. Door jarenlange herhaling hebben ze de 4 F’s geperfectioneerd.

De Zen Zone

De uitkomst van een leven-en-doodsituatie op straat wordt vaak niet zozeer bepaald door technieken, maar door de reactie van de verdediger op de aanvaller en zijn aanval. Veel technieken die in krijgskunststudio’s worden onderwezen, zijn ineffectief bij een onverwachte aanval. Om jezelf te beschermen, moet de verdediger spontaan reageren. Bruce Lee noemde dit “Een stem en een echo.” Er is geen tijd om te overleggen en te beslissen welke techniek te gebruiken. Vanuit de Zen Zone is de reactie op elke situatie “als een stem en een echo.” Bekwaamheid is niet gebaseerd op de kwantiteit van technieken, maar op het vermogen om een gegeven techniek zonder aarzeling en deliberatie uit te voeren.

De aangeleerde technieken zijn slechts een fysieke richtlijn over hoe om te gaan met een specifieke aanval. Het uiteindelijke doel is om een spontane reactie te ontwikkelen op elke levensbedreigende situatie. Vanuit de Zen Zone is essentieel. Om een techniek uit te drukken, moet je de techniek worden, net als een professionele acteur het personage moet worden. Er is een verschil tussen het doen van de techniek en het zijn van de techniek. WKD & Kyusho Combatives is de eerste stap naar het betreden van de Zen Zone. Deze training is NIET “als hij dit doet, zal ik dat doen.” Het gaat om het harmoniseren en opgaan in de energie van je tegenstander, zijn aanval neutraliseren en vervolgens tegenaanvallen. Spontane aanpassing is de sleutel tot eenheid met je tegenstander. Alle technieken zijn ontoereikend zonder de mentale, emotionele en spirituele dimensie. De interne structuur van een zelfverdedigingssysteem zorgt ervoor dat zelfs de meest onwaarschijnlijke techniek werkt, terwijl de flitsende technieken zonder emotionele inhoud tekortschieten. Zelfs een geoefende krijgskunstenaar kan verliezen van een ongetrainde vechter die vanuit instinct en slechte bedoelingen vecht. De onhandigheid van de straatvechter heeft emotionele inhoud. Hij is in staat zijn “hooimaker” uit te drukken, ook al telegrafeert hij hem van mijlenver. De getrainde krijgskunstenaar is gewend om met andere getrainde partners te werken. Nogmaals, het gaat om de emotionele, mentale en spirituele inhoud. Iedereen moet zijn

Wei Kuen Do is onderverdeeld in vier fasen van groei en vooruitgang:

1 – Het ontwikkelen van de gereedschappen
2 – Verfijnen van de gereedschappen
3 – De gereedschappen oplossen
4 – De gereedschappen weergeven

De ultieme focus in WKD is te streven naar het bereiken van een spirituele en Zen-staat waarin je alle fysieke en technische vaardigheden kunt uitdrukken als een “stem en een echo”.

“WKD is a process, always changing, growing, always striving but never quite arriving. A person must learn to adapt to the changes that will always come.”

Wei Kuen Do in Nederland

In Nederland is Sifu Robin Vader de enige Wei Kuen Do instructeur. In september 2018 ontving Sifu Robin Vader officieel een 4e Dan Wei Kuen Do onder Sigung Leo T. Fong.